执烛
参见:缩屋称贞
参见:缩屋称贞
《穆天子传》卷一:“天子之马,走千里,胜人猛兽;天子之狗,走百里,执虎豹。”传说周穆王所乘良种骏马有八匹,叫做:赤骥、盗骊、白义、踰轮、渠黄、华骝、山子、绿耳,能日行千里,称为八骏。后用为咏马之典。唐
源见“老骥伏枥”。喻指晚年有志之士的远大抱负。宋陆游《秋夕》诗:“栈边老骥心空在,爨下残桐尾半焦。”
源见“愚公移山”。指天上的大力神。唐皮日休《游毛公坛》诗:“将山待夸娥,以肉投猰㺄。”
源见“吹毛求疵”。谓刻意挑剔毛病。宋苏辙《李谏议谢二府启》:“虽循省之无瑕,顾吹求之已密。”《明史.李士柔传》:“诰敕用宝,岁有常期,未有十年后用宝进呈,吹求当制者也。”亦用为审察的谦词。清王鹏运《彊
《诗.小雅.斯干》:“吉梦维何,维熊维罴。”又:“大人占之,维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。”郑玄笺:“熊罴在山,阳之祥也,故为生男。”后因以“梦熊罴”为生男吉兆。唐李群玉《哭小女痴儿》诗:“
《诗.周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”又《召南.何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”后以“夭桃襛李”赞颂人之年少俊美。多用作祝颂婚嫁之辞。唐张说《安乐郡主花烛行》:“星昴殷冬献吉日,夭桃襛李遥相
汉.韩婴《韩诗外传》:“狄人逐卫懿公于荥泽,见杀,尽食其肉,独舍其肝。宏(弘)演使还,哭毕,因自出其肝,纳卫懿公之肝。齐桓公闻之,曰:‘宏演可谓忠臣矣。’”宏演用自己的身体纳君主的遗肝。评论为忠臣。后
同“高凤漂麦”。明高启《题漂麦图》诗:“田中刈麦罢,把卷忘其疲。风雨忽云至,千穗漂无遗。”
同“红叶题诗”。明沈鲸《双珠记.纩衣得诗》:“我想红叶题句,终得遂良缘。”
宋.龚明之《中吴纪闻.有脚书厨》:“(程信民)自幼读书于南峰山,先都官墓庐,攻苦食淡,手未尝释卷,记问精确,经传子史,无不通贯,乡人号为有脚书厨。”后因以“有脚书厨”用为称赞学问广博、知识丰富的人的典