截发锉藁
见“截发留宾”。明·徐渭《寿史母序》：“陶侃之母贫约无他营也，～，以易其供，以给其秣。”
见“截发留宾”。明·徐渭《寿史母序》：“陶侃之母贫约无他营也，～，以易其供，以给其秣。”
同“三鳣集”。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》：“三鳣地冷，幸依通德之门；一鹗天高，误入翘材之阁。”【词语三鳣】 汉语大词典：三鳣
明．吴承恩《西游记》第五十四回：“依老孙说，你在这里也好，自古道‘千里姻缘似线牵’。”古代传说，月下老人常为人间男女冥冥中作媒，只要他把红绳拴系在男女二人足上，即使远隔千里，也不论遇到多少曲折，终不得
同“勒铭燕然”。唐崔融《塞垣行》诗：“岂要黄河誓，须勒燕山石。”
新婚三日来到厨房，洗净双手去作羹汤。 古时认为妇女的职责是“主中馈”，故用此二句作为新娘的生活实录。语出唐．王建《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”《儿女英雄传》二八回
原谓以重金购买名马之骨，比喻为求得贤才而不惜代价。公元前311年燕昭王复国以后，为了报仇雪耻，他向燕国旧臣郭隗请教招纳贤士的方法。郭隗回答道，如果对人才非常虚心，象学生对待先生一样，那就会有比自己才能
《史记．五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”张守节正义引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风
同“沮溺耦”。宋苏轼《又次韵游小云居》：“永远林栖真有道，溺 沮耕养亦忘情。”
同“苏井”。清蒲松龄《赠医士卢鹤友》诗：“苏仙故井犹存楚，秦国良医旧姓卢。”
源见“白龙鱼服”。比喻失势受困。清尤侗《吾年五十九》诗：“势失龙为鱼，时乖鼠变虎。”
东汉光武皇后之弟郭况因经营铸造业致富，时人称其家为“琼厨金穴”。后用以比喻巨富。晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“郭况，光武皇后之弟也。累金数亿，家僮四百余人，以黄金为器，工冶之声震于都鄙。时人谓郭氏之室不