见〔关雎乐而不淫，哀而不伤〕。
同“空群冀北”。元周伯琦《至正元年复科举士制纪事》诗：“《周南》麟趾厚，冀北马群空。”清刘大櫆《与李侍郎书》：“盖伯乐过渥洼之渚，而马群为空。近古以来，号称得人之盛，未有如明公者。”【词语马群空】
据《山海经》卷二《西山经》：“又西北四百二十里曰钟山，其（指钟山之神烛龙，又称烛阴，人面蛇身。见《山海经．海外北经》）子曰皷，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦嚴化
《论语．微子》：“大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。”“播鼗武”指殷时摇小鼓的乐师名武的人。后因以“鼗武”借指精于本职工作的能人。宋岳珂
《孟子．公孙丑上》：“侧隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一：“俺与你萍水相逢，出身相救，实出恻隐之心，非贪美
指韩安国对监狱官吏说：烧完之死灰难道不再燃烧起来吗?后以此典比喻人失势后又重新得志复位。韩安国(?——前127年)，字长孺。汉诸侯王梁国成安(今河南临汝)人。初为梁孝王(刘武，汉文帝刘桓之子，汉封诸侯
五代．王定保《唐摭言》卷七《起自苦寒》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪（古代以十二年为一纪），播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上，播继以二绝
同“豫且网”。明张煌言《放歌》：“方壶圆峤兮，聊税驾以埋名；岂神龙鱼服兮，罹彼豫且之罾。”
祥：福。殃：祸。 作善事的，就赐给他百福；作不善的，就赐给他百殃。语出《书．伊训》：“惟上帝不常，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
见“不可胜数”。《汉书·严安传》：“豪士并起，～也。”