同“班超望返”。金元好问《送李参军北上》诗：“生男莫作班定远，万里驰书望玉关。”
源见“乌鹊填桥”。借指夫妻或情人团聚。宋李清照《行香子》词：“星桥鹊驾，经年才见，想别情离恨难穷。”
唐杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后以“歌吹扬州”指繁华游乐之地。宋贺铸《采桑子．罗敷歌》词之三：“东南自古繁华地，歌吹扬州。十二青楼，最数秦娘第一流。”
唐．道释《诸经要集．择交惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”防意如城，指遏止自己的欲念，就象守城防敌一样。后用以喻对自己的欲念小心谨慎，时时戒备，以免放纵自己，做出不合道义的事来。宋．朱熹《敬
《南史．王俭传》载：王俭字仲宝，幼笃学，手不释卷。二十八岁迁齐尚书右仆射，领吏部，寻改封南昌县 公。后因以“王俭拜公”为少年得志之典。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之四：“王俭拜公犹昨岁，张充学《易
《晋书．谢安传》附《谢玄传》：“玄即路，于道疾笃，上疏曰：‘臣以常人，才不佐世，忽蒙殊遇，不复自量，遂从戎政……冀仰凭皇威，宇宙宁一，陛下致太平之化，庸臣以尘露报恩，然后从亡叔臣安退身东山，以道养寿。
同“苍鹅出地”。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞洛阳，五马渡江徼。”
从：跟随，遵从。 往何处去，跟何人走。 形容心中惶惑，无所适从。语出《楚辞．卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？”晋．潘岳《夏侯常侍诔》：“为仁由己，匪我求蒙，谁毁谁誉，何去何从？”《红楼梦》八七回：
唐张怀瓘《书断．僧智永》载：僧智永“住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石……后取笔头瘗之，号为‘退笔冢’。”退笔，用旧的秃笔。后因以“退笔冢”为积年勤学苦练书法之典。清钱谦益《代书砚答》
物：指各类事物。容：容貌。 各种事物都有其相应的外貌。语出《左传．昭公九年》：“事有其物，物有其容。”汉．张衡《东京赋》：“于是备物，物有其容。”唐．苏頲《封东岳朝觐颂》：“匪疾匪徐，物有其容。”