宗：主旨。 意谓不管形式上如何变化，其目的宗旨始终不变。语本《荀子．儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子．天下》：“不离于宗，谓之天人。”后多引作〔万变不离其宗〕。清．谭献《明诗》：“求夫辞有体要，万变而不离其宗。”徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。”何之洲《胆识与眼光》（《长江日报》1993年7月29日）：“小说风格近年来有很大变化，万变不离其宗：在她的文学梦里，最最动人，也总在打动她自己的心的，乃是对生活对人民执著的爱与眷念。”
其他其，他的。宗，宗旨，目的。无论形式上如何变化，都离不开他原来的宗旨。语本《荀子·儒效》：“千举万变其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”清·谭献《明诗》：“求夫辞有体要，～。”徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，～。”△多用于描写变化虽多，本质不改，宗旨依旧。→换汤不换药
吃人家的饭，就应为人家的事尽其死力。前一个“食”是动词，后一个“食”是名词。 旧指为人臣者当忠于所事。语出汉．刘向《说苑．立节》：“申鸣流涕而应之曰：‘吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾
同“瓠子歌”。唐高適《自淇涉黄河途中作》诗之一：“空传歌《瓠子》，感慨独愁人。”【词语瓠子】 汉语大词典：瓠子
《旧唐书．韩愈传》：“愈至潮阳，既视事，询吏民疾苦，皆曰‘郡西湫水有鳄鱼，卵而化，长数丈，食民畜产将尽，以是民贫’。”韩愈因祭湫水，写《祭鳄鱼文》。其夕，“有暴风雷起于湫中。数日，湫水尽涸，徙于旧湫西
《新唐书．裴度传》：“时阉竖擅威，天子拥虚器，搢绅道丧；度不复有经济意，乃治第东都集贤里，沼池林丛，岑缭幽胜。午桥作别墅，具燠馆凉台，号‘绿野堂’，激波其下。度野服萧散，与白居易、刘禹锡为文章，把酒穷
源见“指佞草”。传说中能识别奸佞的草。唐崔涂《寄舅》诗：“须信尧庭草，犹能指佞人。”
源见“庖丁解牛”。比喻才识卓异，对学问有透彻的了解，达到从容自如的境界。宋道潜《哭少游学士》诗之二：“读书知突奥，游刃无全牛。”
源见“庾公尘”。喻显贵的权势。宋王弈《酹江月．和辛稼轩》词：“一箑西风休掩面，白浪黄尘迷目。”
源见“乘龙出鼎湖”。借指帝王。《旧唐书．穆宗纪论》：“元和之政，几致升平。鸱枭方革于好者，龙鼎俄伤于短祚。”【词语龙鼎】 汉语大词典：龙鼎
五代．冯延巳《谒金门》：“风乍起，吹皱一池春水。”《南唐书．冯延巳传》：“延巳有‘风乍起，吹皱一池春水’之句，元宗尝戏延巳曰：‘吹皱一池春水，干卿底事？’”吹皱一池春水，即春风吹过，水面上泛起涟漪。后
《文选》卷二十三．三国魏．阮嗣宗（籍）《咏怀诗十七首》其八：“西游咸阳中，赵李相经过。”南朝宋．颜延年曰：“赵，汉成帝赵后飞燕也。李，武帝李夫人也。并以善歌妙舞幸于二帝也。”阮籍诗“赵李相经过”本是表