《晋书．刘毅传》：“后在东府聚，摴蒲大掷（注：摴蒲，又作樗蒱，是一种掷骰决胜负的博戏名称），一判至数百万。余人并黑犊以还，惟刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床叫。谓同坐曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挼（注：音ruó，揉搓）五木久之，曰：‘老兄试为卿答。’既而四子皆黑，其一子转躍未定。裕喝之，即成卢焉。”
古代摴蒲法，其骰五枚，上黑下白，黑者刻二为犊，白者刻二为雉，掷之全黑为卢，二雉三黑为雉，最为贵彩。后因以“呼卢喝雉”用为赌博之称，以“五木皆卢”为博戏得贵彩之典。
宋．陆游《风顺舟中甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。”李清照《打马赋》：“故绕床大叫，五木皆卢；沥酒一呼，六子尽赤。”
并列 卢、雉，古时赌博中骰子掷出时两种彩色。“呼卢喝雉”形容赌博时的叫喊声。明·瞿佑《骰子》：“却忆咸阳客舍里，～烛花底。”△多用于指赌博。→呼幺喝六
源见“胯下之辱”。指汉韩信。《前汉书平话》卷上：“胯夫私藏钟离末(眜)，有欺朕之意，朕今欲擒之。”【词语胯夫】 汉语大词典：胯夫
源见“二陆”。指谋求进入仕途。明杨珽《龙膏记．旅况》：“你气昂昂，似陆机入洛正青年。”
源见“风从虎，云从龙”。“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。晋陆机《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”郭绍虞等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”《易．乾》：“见龙在田，利见
源见“克绍箕裘”。谓继承父祖的优良传统和事业。唐刘知幾《史通．书事》：“其有开国承家，世禄不坠，积仁累德，良弓无改……略书于传可也。”主谓 擅制弓箭的弓匠的儿子，不会改事他业。比喻后代继承先辈的事业和
源见“管鲍交”。借指彼此知心、友谊深厚的朋友。唐高適《赠任华》诗：“君不见管仲与鲍叔，至今留名名不移。”
同“鸣琴化治”。明徐渭《送周县公量判南康府》诗：“鸣琴卧治正相安，忽作监侯水国弹。”
源见“东墙窥宋”。形容佳人对男子的倾心爱慕。宋晁端礼《雨中花．小小中庭》词：“谁人笑里相迎。有三年窥宋，一顾倾城。”
落：荒废。 不要担误我的事！ 常用作拒绝干扰之语。语出《庄子．天地》：“伯成子高辞为诸侯而耕，禹往见之，子高曰：‘夫子阖行邪！无落吾事。’”陆德明释文：“落，犹废也。”唐．王绩《答刺史杜之松书》：
《书．胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。”孔传：“言其余人久染污俗，本无恶心，皆与更新。”后因以“咸与维新”谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新。南朝 梁沈约
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士隐居避世。南朝 梁江淹《诣建平王上书》：“子陵闭关于东越，仲蔚杜门于西秦。”