《列子．汤问》：“五山之根无所连著，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居。乃命禺强（传说中人面鸟身的北海之神）使巨鳌十五，举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉。五
朋：友朋。 有志同道合的人从远方来到，不是很快乐的事吗？ 常用作欢迎远方来客之语。语出《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”周瘦鹃《
寒酸的官吏。《九国志》：“蜀王宗铢，授司户参军，问吏曰：‘参军何官？服何衣？’曰：‘下州判司，绿衫槐笏而已。’宗铢大笑绝倒，曰：‘若要头便斩去，何能作措大官耶！’”
同“原宪甘贫”。明吴应箕《九月十一日生辰》诗：“任侠季心终以气，长歌原宪不羞贫。”
源见“纶綍”。指皇帝的诏令文告。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“始以文学游梁，俄而入掌纶诰。”【词语纶诰】 汉语大词典：纶诰
晋．张华《博物志》四：“尧时有屈轶草生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。”屈轶草是神话中的草，传说尧太平盛世之时，生长在宫庭前，倘佞人入朝，便弯曲而指向他，故又叫指佞草。后因以“屈轶指佞”用为识
同“五色笔”。唐黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色彩毫裁凤诏，九重天子豁龙颜。”
同“绕朝策”。清钱谦益《送郭中书赴督师袁公幕》诗：“惭无绕朝赠，控马进一壶。”
源见“杖化龙”。指仙游。唐顾况《送李道士》诗：“羡君乘竹杖，辞我隐桃花。”
参见：阏伯实沈