后晋刘昫等撰《旧唐书．颜挺之传》：“（李）林甫引萧炅（音jiǒng）为户部侍郎，尝与挺之同行庆吊，客次有《礼记》，萧炅读之曰：‘蒸尝伏猎’。（按应读“蒸尝伏腊”。）炅早从官，无学术，不识‘伏腊’（伏日和腊日是古时两种节令）之意，误读之。挺之戏问，炅对如初。挺之白九龄曰：‘省中（这里指中书省治下，当时张九龄为宰相）岂有“伏猎侍郎”！’由是出为岐州刺使，林甫深恨之。”
萧炅不学无术，奸相李林甫任人唯亲。因为得罪了权奸，张九龄终被罢相，颜挺之也被排挤到外地做官。随后经玄宗查询颜挺之的去向，李林甫以老病为由，只让颜挺之做了一个闲官。颜郁郁不得志而死。
后以此为不通文墨的典故。
源见“瓮间吏部”。借指嗜酒，醉酒。唐李商隐《祭吕商州文》：“刘樗屡掷，毕瓮多眠。”
同“覆盂”。《韩诗外传》卷九：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆杅。”【词语覆杅】 汉语大词典：覆杅
《后汉书．刘盆子传》载：赤眉军樊崇等欲立帝，求得军中景王的近属后代盆子、茂及孝。乃书木片为符曰“上将军”，又以两空木片置笥中，盆子等三人依次抽出木片。盆子得符，遂立为帝。后因以“探符”为选立皇帝的典故
同“破觚为圜”。《后汉书．杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。”见“破觚为圜”。《后汉书·杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故～，斫雕为朴，蠲除
表示人的行踪不定，四处飘泊。语出《礼记．檀弓上》：“今丘也，东西南北之人也。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”唐．高适《人日寄杜二拾遗》：“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。”唐．席晋《对移乡判》：
源见“塞翁失马”。指因祸得福之人。《儿女英雄传》三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而做了个‘失马塞翁’。”见“塞翁失马”。《儿女英雄传
唐．柳宗元《柳河东集．至小丘西小石潭记》（卷二九）：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”原是形容永州小石潭周围景致幽深，
《大般涅槃经》一：“一时佛在拘施那城，力士生地，阿利罗跋提河边，娑罗双树间。……二月十五日大觉世尊将欲涅槃。”佛逝世于拘施那城，阿利罗跋提河边的娑罗双树间。故后常以“双树”或“双林”比喻佛入灭之处。后
《孟子．万章上》：“百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮，食牛以要秦穆公。”《史记．秦本纪》：“〔秦缪公〕闻百里傒贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰‘吾媵臣百里傒在焉，请以五羖羊皮赎之。’楚人遂许与之。当
源见“约法三章”。本指汉高祖刘邦进入咸阳时与民约定的三条法律。后泛指法律或规章制度。明许自昌《水浒记．遣讯》：“速移文都城预约三章法，期上寿得荣夸。”《天雨花》五回：“堪怜已犯三章法，官牌火票要登门。