源见“宁戚饭牛”。指宁戚叩牛角而歌以求齐君的重用。借指寒士怀才求仕。《晋书．皇甫谧传》：“或叩角以干齐，或解褐以相秦。”
同“宋都风”。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗：“宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。”
同“桐叶之封”。明唐寅《失题》诗之六：“落叶点阶凭拾取，剪圭封作散神仙。”
《书．吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志．陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉复，若斯数者，时之所患，宜先
《史记．伯夷传》记载：殷朝末年，武王伐殷。孤竹国国君的两个儿子“伯夷叔齐叩马而谏。”灭殷后，二人不吃周朝的粮食，饿死在首阳山。“叩马”，即勒住马。清．孔尚任《桃花扇．截矶》：“投北朝学叩马的夷齐，吠唐
同“蛮触交争”。清尤侗《贺新郎．端午和刘潜甫韵》词：“又看尽蛮争触怒。读破《离骚》还痛饮，叹吴侬更比湘累苦。”【词语蛮争触怒】 汉语大词典：蛮争触怒
源见“南冠楚囚”。象征心系故国。闽徐夤《南》诗：“钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。”
同“竹头木屑”。宋陆游《北窗》诗：“竹头那足用，桐尾不禁焦。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府厅前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在厅，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意！’……忽作东阳太守，意甚
《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“新人从门入，故人从阁去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”古诗中常以“织素”表现被休弃的妇女工于纺织，善操家务。后世诗文中常