同“神羊触”。唐元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“再砺神羊角，重开宪简函。”原注：“崔君前任已为御史。”
源见“唾面自干”。谓待人宽容忍让。明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》：“面受娄公唾，身无董氏弦。”
《史记．儒林列传》：“伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错(朝，也作‘鼂’‘晁’)往受之。秦时
参见：龟息
源见“甑尘釜鱼”。形容贫困乏食。明 邵璨《香囊记．得书》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生尘愁范丹。”明 孙柚《琴心记．家徒四壁》：“早遣青囊出村借米，至今未归，破甑生尘，空囊垂罄。”主谓 甑，蒸食物的器
原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，
同“塞翁失马”。郁达夫《己未出都口占》诗：“塞翁得失原难定，贫士生涯总可怜。”
源见“温席扇枕”。颂扬孝子侍亲。鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“其中自然也有勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类。”【典源】 《东观汉记·黄香》：“黄香，字文强，江夏安陆人。父况为郡五官掾。…
《诗．齐风．南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”孔颖达疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之；以兴娶妻之法如之何乎？非使媒不能得之。”后因以“析薪”指作媒。《好逑传》十三回：“何
撤：撤除。姜：生姜。 每餐必须有生姜。 古人一种饮食习惯。语出《论语．乡党》：“不撤姜食一不多食。”朱熹注：“姜，通神明，去秽恶，故不撤。”鲁迅《准风月谈．吃教》盖仅由‘不撤姜食’一变而为吃斋，于