词语吧>历史百科>历史典故>与虎谋皮

与虎谋皮

《太平御览》卷二〇八引《符子》:“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍(少牢,即猪羊),而与羊谋其羞(指作菜肴的羊肉)。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。”

后人说此与“与狐谋皮”,意同。与狐商量,要它让出身上的毛皮来,比喻不切实际地想做绝对办不到的事。后因以“与虎谋皮”用为跟恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到的典故。

孙中山《解决时局问题之演讲.大亚细亚主义》:“要请在亚洲的欧洲人,都是和平的退回我们的权利,那就像与虎谋皮,一定是做不到的。”


见“与狐谋皮”。孙中山《解决时局问题之演讲》:“要请在亚洲的欧洲人,都是和平的退回我们的权利,那就像~,一定是做不到的。”


解释本作“与狐谋皮”。比喻打算要做的事有害于对方的切身利益,终难达到目的。后来演变为“与虎谋皮”,表示同恶人商量和他们利益相反的事,要他们做出让步是根本不可能的。

出处《太平御览》卷二○八引《符子》:“(周人)欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。”

《太平御览》中记载了这样一个故事:周地有人想做一件价值千金的皮衣,就和狐狸商量希望用它的皮;想备办祭祀的供品,就和羊商量要用它的肉。他的话还没有说完,狐狸一个接一个相继逃到了起伏的山丘之下,而羊也相互呼叫着躲藏到了密林之中,所以这个人十年也没能做成一件皮衣,五年也没备办好祭祀用的羊肉。

例句

在以追求利润为最高目的的社会里,指望资本家良心发现,去承担对社会的义务而放弃对利润的疯狂追逐,那无异于与虎谋皮。


【词语与虎谋皮】  成语:与虎谋皮汉语词典:与虎谋皮

猜你喜欢

  • 雁传鹊报

    源见“雁足书”。指音讯频传。宋赵以夫《二郎神.次陈唯道》词:“曾倩。雁传鹊报,心期千定。”【词语雁传鹊报】   汉语大词典:雁传鹊报

  • 张绪柳

    源见“张绪风流”。美称飘舞的垂柳。宋陆游《小园竹间得梅一枝》诗:“梦魂不接庄周蝶,心事肯付张绪柳!”【词语张绪柳】   汉语大词典:张绪柳

  • 芙蓉裳

    《楚辞.离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉(荷花)以为裳。”以芙蓉为裳,是诗人屈原表达自己的志趣高洁,不同流合污的品行,后遂用为象征人的志行高洁的典故。宋.黄庭坚《赣上食莲有感》诗:“安得同袍子,归制芙

  • 忘家忘亲忘身

    参见:忘家

  • 华阳处士

    源见“山中宰相”。谓处士议政。明陈子龙《自慨》诗之四:“难谐紫府仙人梦,近好华阳处士风。”

  • 荆山玉

    源见“和氏之璧”。指和氏璧,喻良才。三国 魏曹植《与杨德祖书》:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗:“顷游灵台下,频弃荆山玉。”【词语荆山玉】   汉语大词典

  • 待兔

    源见“守株待兔”。用喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。唐欧阳詹《送王式东游序》:“予怀待兔之固,犹伺北阙寝书之报;公范见变豹之理,将东游诸侯之国。”宋范仲淹《临川羡鱼赋》:“亦犹射雉之子,即

  • 煎心

    心中如煎,形容极其焦灼痛苦。梁简文帝《倡楼怨节》诗:“片光片影皆丽,一声一抟煎心。”【词语煎心】   汉语大词典:煎心

  • 箕裘

    《礼.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”治金家的子孙,必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺,能学着补缀皮衣。制弓的子孙,能仿造弓之法,用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。

  • 布裙荆钗

    同“荆钗布裙”。《七侠五义》九八回:“李氏将茶烹好,见牡丹虽是布裙荆钗,却胜过珠围翠绕。”【词语布裙荆钗】  成语:布裙荆钗汉语大词典:布裙荆钗