词语吧>历史百科>历史典故>一苇渡江

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  • 夫倡妇随

    《关尹子.三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”丈夫说什么,妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元.无名氏《举案齐眉》三折:“秀才,你怎生这般说,岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻

  • 柔亦不茹,刚亦不吐

    茹( ㄖㄨˊ rú ):吃。 软弱的也不吃掉,坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强,欺软怕硬。语出《诗.大雅.烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御

  • 下齐

    同“食其下齐国”。清吴伟业《夜宿阜昌》诗:“下齐功不细,奔赵事无成。”【词语下齐】   汉语大词典:下齐

  • 道南居

    源见“未能免俗”。借指居于贫民区。形容穷困。清毛奇龄《寄周焘》诗:“坐客已倾江左泪,闻君尚在道南居。”

  • 宴慈恩

    源见“雁塔题名”。指进士考试高中。明汤显祖《紫钗记.遇侠》:“须不是宴慈恩塔上题,又不是和灵隐月中词。”

  • 添丁

    唐韩愈《寄卢仝》诗:“去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。”唐卢仝生子,取名“添丁”,意为国家添一丁役,大文学家韩愈寄诗庆贺。后以“添丁”指生男孩。宋陆游《卧病杂题》诗之二:“身叨乡祭酒,孙为国添丁。”【

  • 高冠博带

    戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束,或指穿着礼服。《墨子.公孟》:“昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。”亦作“蛾冠博带”。元.关汉卿《谢天香》一折:“恰才耆卿说道好觑谢氏,必定是峨

  • 泪叶

    《晋书.孝友传.王裒》:“王裒字伟元,城阳营陵人也。……庐于墓侧,旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲号,涕泪著树,树为之枯。”晋朝王褒是有名的孝子,他痛父死于非命,在墓旁修草屋守孝,早晚叩拜,悲痛时,抓住柏树哭

  • 怆人琴

    同“哭人琴”。清陈维崧《瑞龙吟.春夜见壁间三弦子是云郎旧物感而填词》:“今日怆人琴,泪如铅泻,一声声是雨窗闲话。”

  • 婕妤咏

    源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。抒发色衰失宠的哀怨之情。五代齐己《荆州新秋病起杂题》诗之六:“不同婕妤咏,托意怨君王。”