见《现代实用中药》。即人中黄，详该条。
《疫喉浅论》卷下方。栀子、豆豉、金银花、薄荷、牛蒡子、甘草、犀角、僵蚕、连翘、桔梗、马勃、蝉蜕、芦根、灯心、竹叶。水煎服。治疫喉邪郁未透，内火已炽，咽喉红肿白腐，壮热汗少，痧隐不齐，心烦懊憹，舌干口渴
【处方】防风1分，羌活1分，独活1分，干姜1分，细辛1分，草豆蔻半两，肉豆蔻半两，川芎半两，官桂1两，吴茱萸1两，干木瓜1两。【制法】上为末。【功能主治】上吐下泻，霍乱不止，面色青黑，命欲临死。【用法
指肺气、肺阴不足所出现的各种证候。《脉经》卷二：“肺虚。……病苦少气不足以息，嗌干不朝津液。”《圣济总录》卷四十八：“肺虚则生寒，寒则阳气盛，阳气盛则声嘶，语言用力，颤掉缓弱，少气不足，咽中干无津液，
指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手少阴之本，在锐骨之端；标，在背腧也。”马莳注：“手少阴心经之本，在锐骨之端，即神门穴，标在背之心俞穴。”
病证名。见《证治汇补·痓病章》。指气血虚极，不能养筋所致的痓病。《医学正传·痓病》：“亦有绝无风邪，而亦能使人筋脉挛急，而为角弓反张之候者，血脱无以养筋故也。”证见四肢搐搦，头昏目花，自汗，神疲，气短
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
证名。积滞客于肠胃之间而心腹痛者。《三因极一病证方论·不内外因心痛证》：“久积心腹痛者，以饮啖生冷果实，中寒不能消散，结而为积，甚则数日不能食，便出干血，吐利不定，皆由积物客于肠胃之间，遇食还发，名积
证名。指筋痿。《医宗必读·痿》：“肝痿者，筋痿也。”详筋痿条。