阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
【介绍】：东汉时巫医。汝南(今河南汝南)人。《后汉书》有其传记。
见《植物名实图考》。为鸡蛋花之别名，详该条。
证名。指心经邪热炽盛的病证。《备急千金要方》：“病苦闭，大便不利，腹满，四肢重，身热，名曰心实热也。”《太平圣惠方》卷四：“夫心实则生热，热则阳气盛，阳气盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱
见《分类草药性》。即刺梨，详该条。
指髂骨的髂翼部分。
书名。2卷。明·张介宾撰。本书为《景岳全书》第四十七及四十八卷的单行本。上卷为总论部分，包括经义、脉候，论证等41篇；下卷分别记述发背、脑疽、耳疮等39种病证的治疗。此外，又有《外科钤古方》1卷，为《
病证名。即感受风寒病邪而引起的发斑证。出清·马之骐《疹科纂要》。又名红眼伤寒。临床以皮肤发斑有色点而无颗粒为特征。有阳毒和阴毒之不同，详阴毒、阳毒条。
【介绍】：见章成之条。
《素问》注本。清·姚止庵撰。9卷。成书于1669年。书名取《易》“天地节而四时成”之义，而“损有余，补不足，以归于中正之节”。删节《素问》原文，参考唐·王冰注、宋·林亿等校正，明·马莳、张介宾等诸家之