养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
见《四川常用中草药》。为金刚散之别名，详该条。
伤科著作。简称《跌损妙方》。题明·异运真人撰。不分卷。成书于1523年。初以抄本传世，1836年孙应科予以厘订刊行。全书由治伤总论、全身各部损伤、金疮、通用方等门类组成，并载有古代武术家治伤经验。内容
古病名。指十二经脏气衰竭败绝的疾患。《难经·二十四难》：“手足三阴三阳气已绝，何以为候，可知其吉凶不?……三阴气俱绝者，则目眩转目瞑，目瞑者，为失志，失志者则志先死，死即目瞑也。六阳气俱绝者，则阴与阳
病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即五色丹。见该条。
出《张氏医通》卷十。即子啼。详该条。
【介绍】：宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
《灵枢·刺节真邪》：“徹衣者，尽刺诸阳之奇输也。”张隐菴注：“奇输者，六府之别络也。”或指奇穴(见《灵枢经白话解》)。
见黄帝虾蟆经条。
病证名。出《素问·风论》。谓：“风入系头，则为目风、眼寒。”①泛指因风邪所致之目疾。②目掣动谓之目风。参见目条。