眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》认为即离廓，络通小肠，“心与小肠相为脏腑，为诸阳受盛之胞，故曰胞阳廓。”
经穴别名。出《太平圣惠方》。《循经考穴编》作商盖。即督俞。见该条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
证名。手气的别称。《杂病源流犀烛·肩臑肘臂腕手病源流》：“手肿痛，或指掌连臂膊肘腕俱痛，为手气也。”详手气条。
即宣透膜原法，见该条。
证名。出《素问》。系指舌本卷曲而难伸。《素问·脉要精微论》：“心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。”《素问·缪刺论》：“邪客于手少阳之络，令人喉痹舌卷，口干心烦。”少阴之脉系舌本、连舌下，厥阴肝经之脉环绕阴
见《丹溪心法》。即月经过少。详该条。
八种治疗方法。见《医学心悟》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。这是前人在长期医疗实践中，通过八纲辨证，概括对多种病证的治疗，制订出来的基本方法。一般来说，病邪在表用汗法；病邪在里、在上属实用吐法；在
舌苔白厚而滑的舌象。表里证皆可见。伤寒邪在太阳，舌苔纯白而厚，口不干，舌不燥，发热头痛，无汗，恶寒，身痛，脉浮紧，可用麻黄汤发汗解表。杂病里证，多为痰湿，宜健脾燥湿祛痰(见《伤寒舌鉴》)。
医学全书。23卷。朝鲜·许浚等撰于1611年。作者选摘我国明以前医籍予以分类编纂而成。全书分为内景篇、外形篇、杂病篇、汤液篇、针灸篇五类，各类均详分细目，记述了多种病证的症候、病因和治法等内容。其中的