证名。指热病过程中发于肌表的斑和疹两种证候。见《伤寒九十论·发斑证》。点大成片，斑斑如锦纹，抚之不碍手的称为斑，形如粟米，高出于皮肤之上，抚之碍手的叫做疹。斑疹的形色，总以松浮，稀疏，红活为邪浅病轻；
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“离为内眦，络通小肠之腑，脏属于心……，心与小肠相为表里，主会通水火，下济上行，品物咸章，曰虚灵廓。”其意指心与小肠具有交通水火，
见《中药材手册》。为石韦之别名，详该条。
《外科精要》谓“凡小儿属纯阳，其痈疽之疾也，多因心气热而患之。”《婴童百问》谓痈疖肿毒，皆由气血凝滞而有热毒之气乘之，结聚而成。因婴幼儿脏腑娇嫩，气血未充，肌肉不坚，筋骨尚脆，故凡患疮疡者，一般宜清热
经外奇穴名。位于翳风与风池两穴连线之中点。在胸锁乳突肌肌腱中部，深部有头夹肌及枕动、静脉；布有枕小神经及耳大神经分支。主治失眠，眩晕，头痛，心悸，精神病等。直刺1～1．5寸。
病证名。指小儿突然昏迷，气粗息促。因病势急骤凶猛，正气不能支持，邪毒痰热内陷心包，阻塞内闭所致，故称。详小儿昏迷条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
【介绍】：见凌奂条。
将全身或面部划分为上、中、下三等。头、腰、足为身之三等；面部三等，以身前发际到印堂为上等，山根至准头为中等，人中至地阁为下等。《灵枢·师传》：“上下三等，脏安且良矣。”