病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证。然必有火证火脉内外相符者，方是阳结。治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之。邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之。火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”亦有以风秘、气实秘、热秘等为阳结。《金匮翼·便闷统论》：“实闭热闭即阳结。”《医学心悟·大便不通》：“热闭者，口燥、唇焦、舌胎黄、小便赤、喜冷、恶热，此名阳结。”参见大便秘结、风秘、气秘、热秘各条。②脉象名。《注解伤寒论·辨脉法第一》：“脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。”
书名。3卷。明·翟良撰。约刊于十七世纪。本书专论小儿痘疹的发病、证候及治疗。书中将痘科各症分类辨析，并参照古说，予以阐述。现存多种近代刊本，其中或改为4卷本，或改为《保赤全书》、《痘科汇编》等名称，但
气功学专著。撰者不详，约为唐代人作品。本书专述调气、行气、服气、胎息等以呼吸锻炼为主的功法，除委气法、闭气法外，还介绍了调气、练气的经验，如谓：“夫服气者，先以无思无虑，绝缘息念，即兀然和气；心不定即
经外奇穴名。位于手背腕横纹前1．5寸，当第二指伸肌腱桡侧及第四指伸肌腱的天侧处。一说在指总伸肌腱的两侧。一手二穴。主治急性腰扭伤。向掌心斜刺0．5～1寸。
《圣济总录纂要》卷九方。人参、黄芪(蜜炙)、杜仲(盐酒炒)、山茱萸各三分，鹿茸、天花粉、炙桑螵蛸各一两，炙鸡内金四枚，菟丝子(酒煮)一两半。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十至四十丸，大枣煎汤送下，日
《太平圣惠方》卷三十七方。松花一两半，生地黄、炒鹿角胶、山药各一两，艾叶一分，茜草根、茯苓、紫菀、人参、百合、小蓟、炙甘草各半两。为细末，每服二钱，米汤调下。治吐血久不止，咳嗽。
病名。出《诸病源候论》卷四十九。小儿丹毒之一。丹发初从臂起，色正赤转变为黑色，而见骨者。治宜以蒜捣烂厚敷患处。余治法见丹毒及附骨疽条。
见《上海常用中草药》。即蚕豆茎，详该条。
膏脂与粱米。泛指肥甘美味食物。《素问·生气通天论》：“高(膏)梁(粱)之变，足生大丁(疔)。”
①聪敏，引申为病稍退而神志清楚。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”《素问·刺腰痛论》：“默默然不慧。”王冰注：“风盛则昏冒故不
【生卒】：1546～1627?【介绍】：明代医家。字仲淳，号慕台，江苏常熟人。少时多病，年长嗜好医术，尤精于本草，为人疗病，每奏良效。在内、外、妇、儿等科临证上，颇多心得。对《神农本草经》一书十分推崇