见《陆川本草》。为甘露子之别名，详该条。
正常的白苔是胃气所生，薄薄平铺于舌的中部和根部，颗粒均匀，干润适中，舌色如常。病变的白苔主风寒湿邪，主表证，一般证情尚轻；又根据舌苔的厚薄干湿，舌质的红淡以及兼证的不同，而有寒热虚实之分。
脉学著作。简称《脉诀启悟》。1卷，原题清·徐灵胎撰。本书首论诊法，次分述浮、沉、迟、数、滑、、虚、实等28脉，各辨其形象、主病、寸关尺、虚实(指证候合脉)、兼脉、兼象等。每脉均列“诊宗脉学”(内容与《
指水谷的营养原料和糟粕，不能正常被消化吸收和排泄的病机。《素问·阴阳应象大论》：“浊阴走五脏”，“浊阴归六腑”，“浊阴出下窍”。出下窍的浊阴指糟粕，走五脏，归六腑的浊阴是新陈代谢的原料。浊阴不降多由脾
见清·翟良《痘科类编释意》。为痘疮收靥时发热的证候。详收靥条。
即孙络。《素问·调经论》：“风雨之伤人也，先客于皮肤，传入于孙脉，孙脉满，则传入于络脉，络脉满，则输于大经脉。”见孙络条。
经外奇穴名。《肘后备急方》：“葛氏治卒腰痛诸方，不得俛仰方，正立倚小竹，度其人足下至脐，断竹，及以度后，当脊中，灸竹上头处，随年壮。”近代《中国针灸学》列作奇穴，名竹杖。即位于后正中线上，当与脐相对之
【介绍】：宋医家。台湾台南尊之为保生大帝、大道公。原籍福建泉州府同安县(今福建同安)白礁。精医术，据传曾任御医。后悬壶济世，活人甚多，深受群众爱戴。逝世后乡民建庙奉祀，尊为医者之神，台南县慈济宫供奉为
证名。见《类证治裁·淋浊》。即便浊。见该条。
见温热论条。