释智宣
【介绍】：
见智宣条。
【介绍】：
见智宣条。
运气术语。指客气六步运动中，位于司天，在泉右侧的二气。参见间气条。
证名。①指肾经邪气盛实的证候。《圣济总录》称为“肾气盛实”。《灵枢·本神》：“肾气虚则厥，实则胀。”参肾气盛条。②生理名词。指肾脏精气充实。《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”
即拔罐法。其操作方法，有下列几种：①闪火法：用镊子夹住蘸有95%酒精的棉球(或以粗铅丝一端裹以纱布蘸取酒精)点燃后，伸入罐内缓动片刻，随即退出，迅速将罐口复罩在应拔罐的部位上，让罐吸紧后再松手。应用此
病证名。见《世医得效方》卷十六。“在风轮下际，……有翳色黄，与凝脂翳同一气脉，但凝脂翳在轮外生，点药可去。此在膏内，邪热蒸起，点药所不能除，若漫及瞳神，其珠必损”(《张氏医通》卷八)。因脓多黄而状似膜
即咽干。《素问·热论》：“太阴脉布胃中络于嗌，故腹满而嗌干。”属于虚者，少阴液亏，少阴之脉循喉咙，挟舌本，虚则嗌干，治宜补肾养阴。属于实者，多系肺胃火炽，灼伤津液，咽嗌失于濡养所致，治宜清火、养阴、利
指伤寒经证因误治而邪入本腑。例如太阳经发汗不解，误用利水药而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，是为犯本。
指呼吸急促，胸部满闷。《素问·至真要大论》：“诸气膹郁，皆属于肺。”《内经知要》卷下：“膹者，喘急上逆；郁者，否塞不通。肺主气，气有余者，本经自伏之火，气不足者，则火邪乘之；虚实之分，极易淆误，所当精
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
病名。因食有毒蕈菌中毒。见《金匮要略·果实菜谷禁忌并治》。详食蕈菌中毒条。
见《本草纲目》。为荔枝之别名，详该条。