释住想
【介绍】：
见胡慎柔条。
【介绍】：
见胡慎柔条。
【生卒】：1798～1862【介绍】：清代医家。字旭高，晚号退思居士。江苏无锡人。学医于舅父高锦庭，钻研各家医书，先以疡科闻名，后又专门内科，善于化裁古方，医理主要宗张仲景。撰述医书有《西溪书屋夜话录
①古代统称治病的药物为“毒药”。《素问·移精变气论》：“今世治病，毒药治其内，针石治其外。”《素问·藏气法时论》：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，……。”②现代指药性剧烈，有毒、副作用，能导致中毒的药
指肝、肾阴虚火炎而引起的病变。常具有火性冲逆的特点。症见眩晕头痛、视物不明、耳鸣耳聋、易怒、多梦、五心烦热、性欲亢进、遗精早泄等。若偏于肝阳亢者，治宜育阴潜阳；偏于肾火旺者，须滋阴降火。
见《苏州本产药材》。为石见穿之别名，详该条。
病证名，指小儿真元虚，手足厥冷的证候。临床有寒厥和热厥之分。《杂病源流犀烛》卷九：“夫寒厥者，即阴厥，宜急补阳(宜理中汤，或附、桂、干姜、吴萸，俱可酌用)；热厥者，即阳厥，宜急泄热(宜芩、连、山栀、石
见《中国药用植物图鉴》。为叶上珠之别名，详该条。
出《日华子诸家本草》。为薜荔之别名，详该条。
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳
古代医疗教学职称。始设于南北朝时期之北魏，系专门为统治阶级培养保健人员的官员，官阶从七品下。
见《中国树木分类学》。即黄栌，详该条。