即疏肝。详该条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
病证名。见《医说》卷三。即腲腿风。详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。亦作瞻视昏渺症。①为多种内障眼疾常见的自觉症状之一。《审视瑶函》：“此症谓目内外无症候，但自视昏渺矇昧不清也。有神劳，有血少，有元气弱，有元精亏而昏渺者。”②因年老所致。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字念庵，自号古月老人。浙江钱塘人。慕当时名医高鼓峰之名，后见到高氏所撰《医家心法》一书，又认为其中论述有不合张仲景原意之处，遂对该书加以评论和订正。另对窦材之《扁
①运输或灌注。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。”②音义同腧，穴位。《灵枢·邪气藏府病形》“荥输治外经，合治内腑。”
《银海精微》卷上方。胆南星七钱，防风、干姜各三钱，白附子、川乌、白芷、薄荷、木香、白术、茯苓、人参各五钱，朱砂一钱，麝香、冰片各五分，牛黄三分，白僵蚕二十个。为细末，冬季用蜜二斤，甘草半斤，煎作膏，和
相当于古代行政官级。运气学说中喻岁会的职级在天符与太乙天符之下。《素问·六微旨大论》：“天符为执法，岁位为行令，太乙天符为贵人。”张景岳注：“执法者位于上，犹执政也；行令者位乎下，犹诸司也；贵人者，统
人体部位名。指手背。《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循手表腕……。”
痰症之一。多因气虚不能约束津液所致。《不居集》卷十七：“沫痰，人有坐处，卒吐痰涎满地，其痰不甚稠粘，此气虚不摄而吐沫也。不可用利药。六君子汤加益智仁以摄之。”参见痰证条。