调羹草
见《湖南药物志》。为向天盏之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为向天盏之别名，详该条。
病证名。见《诸病源候论》。即子悬。详该条。
证名。指咳嗽见气上逆的疾患。出《素问·六元正纪大论》。《诸病源候论·咳逆候》：“咳逆者，是咳嗽而气逆上也。气为阳，流行府藏，宣发腠理，而气肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣，胃逆聚还
病名。系指冬时耳冻疮。《太平圣惠方》卷三十六：“夫冻耳者，由肌肉虚软之人，冬时触冒于寒，为风冷所折，则令耳赤痒痛，或即成疮。因其风寒所伤，故谓之冻耳也。”
灸法术语。见《针灸集成》。指灸疮的化脓状态。
病名。即水恣。《脉因证治·泄》：“水恣泄，乃大引饮，是热在膈上，水多入下，胃经无热。”详水恣条。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
见《南京地区常用中草药》。为飞廉之别名，详该条。
【生卒】：1832～1899【介绍】：清末藏书家。字嘉鱼，钱塘(今杭州)人。以搜集刊行图书为事。因见世医蔑古者惟事师心，泥古者不参通变，遂检阁本之传自《永乐大典》者，择其精要，辑刊10种，题名《当归草
《卫生宝鉴》卷十三方。当归、藁本各半两，乳香、没药各二钱，黄丹、黄蜡各二两，琥珀、白芨各二钱半，胆矾、粉霜各一钱，白胶香三两，清油一斤，木鳖子(去皮)五十个，巴豆(去皮)十五个，槐枝、柳枝各一百二十条
指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病