读伤寒论心法
见伤寒论注条。
见伤寒论注条。
肾与膀胱相表里，感邪亦可相互传移，致病邪壅盛于膀胱与肾。《千金要方》：“左手尺中神门以后，脉阴阳俱实者，足少阴与太阳经俱实也。病苦脊强反折，戴眼，气上抢心，脊痛不能自反侧，名曰肾膀胱俱实也。”又：“右
系指舌之根部。《世医得效方》卷十二：“血气俱盛，附舌根而重生一物……”“心之脉系于舌根。”即舌本，详该条。
治疗燥热伤肺及其变生肺痿诸证的方法。其法以甘凉微辛以清肺胃之热，益胃气滋肾水以保肺金，既避苦寒，又免温热。《温病条辨·秋燥》：“诸气膹郁，诸痿喘呕之因于燥者，喻氏清燥救肺汤主之。”
【介绍】：见王朝弼条。
又名灯火疗法。《厘正按摩要术》：“取灯芯，截三四寸长，微蘸麻油，烘干燃着，右手平持灯芯，以尾下垂，按穴焠之。一近皮肤即提起，煏煿有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。”临床常用的有焠胎寒，焠脐风等。详各条。
属润下法。用于温病热结液枯的便秘症，尤以偏于阴亏液涸之半虚半实证为宜。代表方为增液汤。方中以大剂量的玄参、生地、麦冬增益津液，使热结液枯的粪便得以自下，犹如水涨则船行通畅，故名。
病证名。即浊病。因浊病有赤浊、白浊之不同，故又称赤白浊或二浊。赤白浊在古代文献中有指小便浑浊者(如《丹溪心法·赤白浊》)，后人名为便浊、溺浊、尿浊；有指阴茎口流浊物而小便不浑浊者(如《证治准绳·赤白浊
同跗。详该条。
指药物性味和平者，多属调理扶正之品。《素问·五常政大论》：“无毒治病，十去其九。”
骨名。又名牙钓、下腭骨。即下颌骨。