六腑病候之一。膀胱主贮存津液，化气行水，与肾相为表里。其病有虚寒与实热之分。多因湿热蕴结或肾阳不足，气虚客寒，气化失司所致。临床表现以小便失常为主。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”《诸病源候
见《中国主要植物图说·豆科》。为农吉利之别名，详该条。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
脏腑相关理论之一。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养心火；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能益心阴而制心火，使不致过亢为害。这种关系，也称水
炼丹用的五种药物。见《抱朴子内篇·金丹》。五石为：丹砂，雄黄，白，曾青，慈石。
指湿热之邪，蕴蒸于肝胆的病变。主要证候有寒热、口苦、胁痛、腹痛、恶心呕吐、腹胀厌食、皮肤巩膜发黄、小便黄赤，舌苔黄腻，脉弦数等。多见于急性黄疸型肝炎、胆道感染等疾患。治宜清热利湿，疏泄肝胆。
①即津。详该条。②津，津液；气，阳气。如热伤津气，即津液与阳气两伤。
运气术语。出《素问·五常政大论》。角、征、宫、商、羽五音分别配属木、火、土、金、水五行，故上羽指太阳寒水司天。
①见《现代实用中药》。为虎耳草之别名。②见南京药学院《中草药学》。为锡生藤之别名。各详该条。
古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。