证名。指因虚而致心胸烦热者。多由伤寒汗、吐、下后，邪热乘虚客胸中，或病后余热留恋，或津涸、血虚、肾亏、痰饮、虚劳等所致。常伴郁闷不寐、口干咽燥等症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗吐下后，虚烦不得眠，……栀子豉汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“其杂症虚烦，因津涸燥结而烦者，人参固本丸加枣仁、竹叶。因血虚烦渴，至夜躁热尤甚者，当归补血汤。因肾水下竭，心火上炎而烦者，生料六味丸煎服。病后余热欲吐，虚烦不安者，人参竹叶汤、竹茹汤。病久烦热不止，六味汤加枣仁。肥人虚烦不眠为痰，温胆汤。”《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”亦有虚烦状似伤寒，但不恶寒，头身不痛，脉不紧数者，则可选竹叶汤(见《备急千金要方》卷九)。
①适宜。问诊了解病人起居、饮食情况。《灵枢·师传》：“临病人问所便。”②指大便。《灵枢·口问》：“中气不足，溲便为之变。”
①针刺手法名。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气。”指进针后，徐缓入针，得气后再徐缓出针的方法。②即行气法，见该条。
即类中风。《景岳全书·杂证谟》：“非风一证，即时人所谓中风证也。此证多见卒倒。卒倒多由昏愦，本皆内伤积损颓败而然，原非外感风寒所致。而古今相传，咸以中风名之，其误甚矣。故余欲易去中风二字……竟以非风名
养生术语。亦称嗽玉津。即咽下唾液，《神仙传·彭祖》：“舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。”
见《四川中药志》。为黑大豆之别名，详该条。、
【生卒】：1037～1101【介绍】：北宋著名文学家，兼通医学。字子瞻，号东坡。眉山(今四川眉山)人。曾把所收集的方剂著成方书，并由后人与沈括《良方》合并而成现今流传之《苏沈良方》。又著《圣散子方》，
病名。指中蛊毒所致的多种病候。包括射工病、沙虱病、水毒病、蛇蛊、蜥蜴蛊、虾蟆蛊、蜣螂蛊等。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“凡蛊毒有数种，皆是变惑之气。……凡中蛊病，多趋于死，以其毒害势甚，故云蛊毒。”《
经外奇穴名。出《古今医统》。近代《中国针灸学》等名肠风。位于第二腰椎棘突下，旁开1寸处。主治小儿饮水不歇，黄疸，肠风下血，痔疮，腰痛，遗尿，遗精等。直刺0．5～1寸。艾炷灸3～7壮；或艾条灸5～10分
病证名。出《千金要方》卷五。是一种较轻的出疹性传染病。多见于五岁以下的婴幼儿，流行于冬春季节。疹点细小淡红，出没较快，退后无落屑及疹痕，因其症状如痧子，故又名风痧。主要由于外感风热时邪，郁于肌表，发于
即刺络拔罐法。详该条。