指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒
见《太平惠民和剂局方》。即胞宫。详该条。
出《本草纲目》。即炮制。清·张仲岩著《修事指南》，专论药物炮制方法。详炮制条。
病证名。①指眩晕由风邪入脑，或挟痰水逆上所致者。《太平圣惠方》卷二十二：“夫风头旋者，良由体虚，风邪乘于阳脉，诸阳之经，皆上注于头面，风邪随入于脑，遂成头旋。亦因痰水在于胸膈之上，犯大寒，使阳气不行，
民族药著作。云南省楚雄彝族自治州卫生局药品检验所编。载彝医用药103种。以彝药名为正名，次列汉药名及其别名。主要记载彝医用药经验、识别特征和化学成分等内容。本书是建国后我国第一部彝药专著。1983年由
见《湖南药物志》。为乌泡刺根之别名，详该条。
证名。出《证治准绳·幼科》。小儿肺气虚弱，忽感寒邪而引起的咳嗽。症见咳嗽微喘有痰，痰多清稀，面色淡白，流清涕。治宜温肺散寒。用百部丸(《证治准绳》：百部、麻黄、杏仁、甘草)。
见神农本草经读条。
病证名。指翳膜侵及瞳神者。《眼科易知》：“膜入瞳神者，因黑白睛上生疮而起，愈后疮痕不没，渐生翳膜，侵入瞳神，此乃肝经积热，大肠燥滞，邪热上逆所致，宜用退热饮清降其热。”参见膜入水轮条。
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳