推拿手法。为推法的一种。又名分法。用两手拇指指腹由一处向两边分开移动。操作时的起点多在穴位上。常用于胸腹、前额及腋掌部。《保赤推拿法》：“分者，医以两手之指，由几经穴划向两边也。”
病名。生于皮肤浅表的赘疣。出《外科启玄》卷七。又名疣疮、瘊子、尤。由于风邪搏于肌肤而生；或肝虚血燥，筋气不荣所致。本病好发于手背、指背、头面等处。初起小如粟米，渐大如黄豆，突出皮面，色灰白或污黄，表面
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医生。济阴(今山东曹县)人。唐太宗时为殿中侍御医。
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。
舌根黄苔、中淡红而尖有灰苔。为胃中郁热，证见心烦而渴，不吐不泻，胸闷脘胀，宜缓下泄热治之。若黄苔中心舌红绛而尖灰苔者，乃胃火炽盛，心营受灼、宜在清胃之中加清心之品(见《伤寒舌鉴》)。
出《日华子诸家本草》。为荠苧之别名，详该条。
脏象著作，1卷。清·刘廷桢(铭之)著，刊于1897年。作者认为自《灵枢》《素问》《甲乙经》而下，所载骨数散见错出，其能融合贯通者少见，不唯骨数未免于失实，图论亦或有相悖、讹误者。因就坦尸掩埋之机，从旁
五脏气逆证中，脾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。《黄帝内经素问集注》：“脾主为胃行其津液，脾气病而不能灌溉于四脏，则津液反溢于脾之窍口，故为吞咽之证。”临床多见于脾虚小湿不化患者。
病名。出《外科启玄》卷四。即腋痈。见该条。