养生类著作。清·天修子著，成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中，认为“凡百病证皆以气血为主，通则无积，不通则积，新则
【介绍】：见薛福原条。
出《素问·天元纪大论》。详“阳中有阴”条。
【生卒】：约855～约942【介绍】：五代时医家。一作陈立。京兆(今陕西西安)人。家世业医。陈玄早年投奔河中王重荣。乾符间(874～879)，后唐武皇起兵，玄以医药侍之，为武皇所重。后唐明宗时(926
【介绍】：见曹颖甫条。
针具名。针身细长，形如麦芒故名。现用芒针仿古代长针用不锈钢制造，形与毫针相似，但针体较长，一般都在6寸以上，专用于深刺透刺。参见芒针疗法条。
书名。8卷。明·张吾仁撰。张氏以仲景学说为主，旁参诸家学术经验撰成此书，后由其孙张于乔录编，刊于1666年。本书详论伤寒、类伤寒以及和伤寒有关的多种病证的证治；选方比较广泛，颇多经验之谈。但对于病证的
灸法术语。出《针灸甲乙经》。指以艾炷直接灸灼穴位。致使灸处皮肤引起脓疱，称灸疱。《针灸资生经》引《明堂》曰：“凡着艾的疱发，所患即瘥；不得疱发，其疾不愈。”说明灸疱是化脓灸过程中的正常现象。有因灸法不
推拿穴位名。即龟尾。见该条。
指心受寒邪所致的病症。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中寒者，其人苦病心如噉蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“心中寒之状，……恶寒，四肢厥，自吐，