【介绍】：清代藏医学家。西藏吉雪人。著有《医学源流》。
病证名。见清·汪家谟《胎产辑萃》。亦名胎喘。病因脾肺素虚，孕后水气逆行，上乘于肺；或感受风寒，肺气失宣；或火动胎元，气逆作喘；及胎死不下，奔迫上冲等所致。症见痰喘气急，夜卧不安。脾肺素虚者，兼见四肢无
又称黑苔灰纹舌，中心黑苔，舌边起灰纹重晕。为里实热证。若大便闭结、脉实者，可通里攻下，若里未结实，热邪炽盛，可清热解毒(见《伤寒舌鉴》)。
温法之一。温通阳气的治法。如回阳救逆、温中祛寒等。详各条。
十问之一。寒热是疾病常见证候。问寒热情况主要是辨别疾病的表里虚实，气血阴阳。应联系发病经过及其他证候，区别外感、内伤两大类。外感发热伴有恶寒的，属表证；不恶寒而发热较高的(包括日晡潮热)，属里证；寒热
证名。出《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》。指呕而有声无物吐出者。《诸病源候论·呕哕病诸候》：“干呕者，胃气逆故也。但呕而欲吐，吐而无所出。”有胃虚气逆者，宜橘皮竹茹汤、吴茱萸汤。有胃中寒者，宜半夏干姜
证名。指目睛上视。《灵枢·癫狂》：“癫疾始生，光不乐，头重痛，视举目赤……。”
【介绍】：见姚能条。
出清·刘士季《草木便方》。为笔筒草之别名，详该条。
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡