证名。即阴证似阳。指阴寒内盛而外见热象的证候。因阴寒内盛，格阳于外所致。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴证似阳，阳证似阴也。盖阴极反能躁热，乃内寒而外热，即真寒假热也。假热者，水极似火也。凡病伤寒，或患杂证，有其素禀虚寒，偶感邪气而然者；有过于劳倦而致者；有过于酒色而致者；有过于七情而致者；有原非火证，以误服寒凉而致者。凡真热本发热，而假热亦发热，其证则亦为面赤躁烦，亦为大便不通，小便赤涩，或为气促咽喉肿痛，或为发热，脉见紧数等证。昧者见之，便认为热，妄投寒凉，下咽必毙。不知身虽有热而里寒格阳，或虚阳不敛者，多有此证。但其内证，则口虽干渴，必不喜冷，即喜冷者，饮亦不多，或大便不实，或先鞭后溏，或小水清频，或阴枯黄赤，或气短懒言，或色黯神倦，或起倒如狂，而禁之则止，自与登高骂詈者不同，此虚狂也；或斑如蚊迹而浅红细碎，自与紫赤热极者不同，此假斑也。凡假热之脉，必沉细迟弱，或虽浮大紧数而无力无神，此乃热在皮肤，寒在脏腑，所谓恶热非热，实阴证也。”当用四逆、八味、理阴煎、回阳饮等方。参见真热假寒证、阴证似阳等条。
①经穴名，代号ST31。出《灵枢·经脉》。属足阳明胃经。位于大腿前外侧，髂前上棘与髌骨外缘的连线上，当缝匠肌外侧，与会阴平高处；或于髌外上12寸处取穴(《类经图翼》)。另说“在伏兔后交分中”(《针灸甲
①读如“碗”(wǎn)。①宛转、屈曲。《灵枢·刺节真邪》：“倾侧宛伏。”②音义同腕。《灵枢·杂病》：“刺宛骨下。”②音玉(yù)。通郁、苑。郁结或苑积。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
性病专著。2卷。明陈司成撰，刊于崇祯五年(1632年)。系汇集历代医家有关方论，结合家传及个人多年治疗梅疮临证经验编成。内容包括总例、或问、治验、方法、宜忌五部分。系统论述梅疮传染途径、起因、发病症状
指温病热象炽盛。《灵枢·经脉》：“温淫汗出。”张介宾注：“温气淫泆(通溢)则汗出”(见《类经》卷十四)。
《医垒元戎》卷九方。地骨皮、生地黄、石菖蒲、牛膝(酒浸一宿)、远志、菟丝子(酒浸三宿)各等分。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十丸，空腹温酒或盐汤送下。治鬚鬚早白。
严寒的气候能伤害人的经脉。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“极寒伤经，极热伤络。”因寒邪侵入，留滞于经络筋肉关节，使经络踡缩，气血运行受阻之故。
疝之俗称，出《奇效良方》卷四十七。详疝条。
见《民间常用草药汇编》。为土党参之别名，详该条。
出《本草衍义》。为建兰花之别名。详该条。
见《卫生家宝产科备要》。又称稳婆。古代对接生员的称呼。