出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
《冯氏锦囊秘录》卷十四方。茯苓皮、草果皮、牡丹皮、地骨皮、五加皮、大腹皮、甘草皮、生姜皮、木通皮、木瓜皮、菟丝子、车前子、苏子、葶苈子、槟榔各等分。水煎服，或为细末，每服一钱五分，同雄猪肝一具(不下水
指金石类药物。古代一些养生家误以锻炼金石类药物，服食以求长生，结果常因药物中毒而羁病殒命，此类金石药物称为“石药”。《素问·腹中论》：“石药发瘨，芳草发狂。”
【介绍】：见何镇条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字健斋。南丰(今江西南丰)人。著有《医学入门》一书，论述外感、内伤、杂病及临床各科疾病，简要易懂；对于习医规格论述较详，对于医学普及有一定促进作用。但过于强调“医
见中国医学约编十种条。
出《幼科发挥》。即百晬内嗽，详该条。
辛凉解表以透热外出的治法。温病邪在卫分、气分之间，表现为身热、微恶风寒、心烦、口渴、无汗、舌苔黄白等症。无汗是卫分闭而不通，必须辛凉透达，令病人微有汗出(泄卫)，从而使气分的热邪得以向外透散(透热)。
【介绍】：宋代人。家藏《外科保安要用方》3卷。已佚。
病证名。《活法机要·吐证》：“中焦吐者，皆从于积。有阴有阳。食与气相假为积而痛，其脉浮而匿。其证或先痛而后吐，或先吐而后痛。”治宜消积导滞，可用紫沉丸，或用木香槟榔等分为末调服。