脾肾阳虚证的治法。由于脾肾阳气在生理上的相互滋生和病理上的互相影响，宋·张子刚《鸡峰普济方》有“补肾不如补脾”之论；严用和《济生方》立“补脾不如补肾”之说。两说在临床上自有所侧重，但若己脾肾两虚，一般
出《雷公炮炙论》。为延胡索之简称，详该条。
病证名。见《疡医准绳》卷六。作为鉴别髋关节前、后脱位证候之一。详胯骨出条。
《伤寒论》方。又名蜜煎方。食蜜七合。纳入铜器内，微火煎，稍凝如饴状，搅之勿令焦，候可丸，即以蛤粉涂手，乘热捏作锭，大如指，长约二寸，每用一条，纳于肛门中，以手急抵住，欲大便时则去。治燥屎不下。
即茶剂。见该条。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠心痛。详该条。
指肾脂。《本草纲目》豕条：“，音夷，亦作胰。时珍曰：一名肾脂，生两肾中间，似脂非脂，似肉非肉，乃人物之命门三焦发原处也。肥则多，瘦则少，盖颐养赖之，故谓之颐。”
指月经绝止，不复下行。《素问·上古天真论》：“女子……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”王冰注：“经水绝止，是为地道不通。”
①面目浮肿，色呈明亮状态。《金匮要略·藏府经络先后病脉证》：“色鲜明者有留饮。”②与晦暗相对而言。色泽鲜明为有胃气。属正色。
即水针疗法，见该条。