出《诸病源候论》卷四十七。详见丁奚条。
见《本草纲目》。为闹羊花之别名，详该条。
出《温热论》。治疗温病胃燥津伤的方法。温热病挟浊邪传入气分，浊邪不化，而热伤气津，舌苔虽白厚而干燥，是胃中津液损伤之象，治宜先养津，后化浊。养津用麦冬、玄参、荸荠汁、鲜芦根等清润药，再加甘草以守护中气
【介绍】：清代医家。字稼江。武宁(今属江西)人。编有《医钞类编》一书(1830年刻行)，共24卷，收集历代著名医家的论述，分类编纂，包罗较广，起到一定的普及作用。
见《岭南草药志》。为乌桕叶之别名。详该条。
病名。《儒门事亲》：“因啼哭悲怒郁结，气溢闭塞，以致乳脉不行。”详见乳汁不行条。宋·陈无择《三因极一病证方论》：“产妇有二种乳脉不行，有气血盛而壅闭不行者，有血少气弱涩而不行者，虚当补之，盛当疏之。”
【生卒】：约1719～1805【介绍】：清代医家。字恕轩，号依吉。钱塘(今浙江杭州)人。生活于十八世纪。出身于富有家庭，爱好医药，勤于钻研，曾深入群众调查并采集医药，并实地栽培药材，参考大量有关文献，
证名。出《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹，实则腹皮痛……。”马莳注：“邪气有余，则腹皮必痛。”参见腹痛条。
病证名。假孕症型之一。由平素火盛多痰，适值经行胞净，痰浊乘虚入子宫，与血相结，以致经闭腹大，状如怀孕。法当下其痰，则腹胀自消。方用苍附导痰丸或二陈汤合芎归汤。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。