见云岐子论经络迎随补泻法条。
书名。3卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒活人指掌图》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，提出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。
病证名。见《症因脉治·呃逆论》。指感受外邪所致的呃逆症。邪传半表半里，抑遏少阳者，症见身发寒热，呕逆作呃，脉弦大。治宜和解，用小柴胡汤。热邪结里者，症见内热口渴，唇焦便赤，脉沉数。治宜下热，用承气汤。
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
气功术语。见秦仲三《气功疗法与保健》。心与意合(思想念头和意志实施一致)，意与气合(以意领气)，气与力合(气下降时，内脏随之松弛；气上升时，内脏随之紧缩)，是谓内三合。
证名。指正气极虚之时，反见实证的假象。如内脏气血不足，运化无力，而出现腹满、腹胀、腹痛、脉弦等类似实证的现象。《景岳全书·传忠录》：“至虚之病，反见盛势。……如病起七情，或饥饱劳倦，或酒色所伤，或先天
病名。见谢观《中国医学大辞典》。即花癫。详该条。
亦作六府。①胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称。具有出纳、转输、传化水谷的共同功能。《灵枢·本脏》：“六府者，所以化水谷而行津液者也。”《素问·五脏别论》：“六府者，传化物而不藏，故实而不能
经外奇穴名。位于耳垂前0．5～1寸。在咬肌中。正当面神经颊支，上前方有腮管；深部有咬肌动、静脉分支。主治面神经麻痹，腮腺炎，口腔溃疡等。斜刺或沿皮刺0．5～1寸(图100)。图100
《伤寒论》六经病之一。它是阴阳消长、邪正进退的重要关键，所以常出现寒热错杂的证候。主要有上热下寒与厥热胜复两类情况。上热下寒者，症见消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，下利及吐蛔等，治宜清上温下。厥