病证名。出《素问·大奇论》。《诸病源候论·瘕病候》：“瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与藏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。言其虚假不牢，故谓之为瘕也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“瘕者假也，假血成形，腹中虽硬，其实聚散无常也，亦往往见于脐下，其原由寒暖失宜，饮食少节，脏腑之气先虚，又复多所劳伤，外而感受风寒，停蓄于内，是故正虚邪实，正不能胜邪，邪遂挟其力，反假游行之血，相聚相结，而成颗块，推之而动，按之而走，故名曰瘕。”《罗氏会约医镜》：“瘕者得之伤血，肋间有块如石，按之痛引少腹，去来无常，肚硬而胀，食减餐泥，假物成形，如血鳖之类。……治宜调养脾胃，磨积消疳，奏效迟缓。”古代瘕病名目繁多，有食瘕、鳖瘕、虫瘕、蛲瘕、虙瘕、血瘕、酒瘕、谷瘕、水瘕、青瘕、燥瘕、黄瘕、脂瘕、狐瘕、肠覃、石瘕等。详各条。
①片剂。把药物细粉加入适量淀粉糊或米浆，压成片状。也可将药物浓缩流浸膏加淀粉适量混合，压成片状。②将药切开之意。如生姜一片，约计一钱为准。
《温病条辨》卷二方。人参、干姜、白芍药各二钱，黄连、黄芩各一钱五分，枳实一钱。水煎，分二次服。治上焦湿热未清，里虚内陷，神识如蒙，舌滑脉缓。
指六腑配五脏，表里相合的关系。《灵枢·本输》：“肺合大肠，……心合小肠，……肝合胆，……脾合胃，……肾合膀胱，……是六腑之所与合者。”
运气术语。三阴三阳分司六气，其中阳明属燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
【介绍】：南宋医家。字霖六。钱塘(今浙江杭州)人。为翰林医官靳从谦之子，著《本草会编》。
即续命汤第三方，见续命汤条。
被阉割后失去性能力的人。俗称太监。《灵枢·五音五味》：“宦者，去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。”
病名。《太平圣惠方》卷五十六：“人先天地痛，忽被鬼邪所击，当时心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类。其得差之后，余气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死。死后注易傍人，故谓之鬼疰也。”可选用犀角散
治疗浊痰瘀血等结聚而形成结块诸证的方法。如浊痰凝聚的瘰疬、瘿气，宜消痰软坚散结，常用浙贝母、海藻、昆布、牡蛎等；久疟而脾脏肿大，宜软坚破结，用醋泡制的鳖甲、三棱、莪术等。此外，热结胃肠的燥粪，用芒硝等
①(hé)。①配合、符合。指脏腑的表里内外关系。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，……肝之合筋也，……。”②应当、相宜。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，面合色赤。”③闭密、闭拢。《素问·诊要