①《灵枢经》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。②即天寿。见该条。
病名。见《医宗金鉴》卷六十九。即下疳。见该条。
病名。见《太平圣惠方》卷三十三。又名目脓漏、漏睛脓出、漏睛眼、热积必溃之病、窍漏证、眥漏症。《证治准绳·杂病》：“眥头结聚生疮，流出脓汁或如涎水，粘睛上下，不痛，仍无翳膜。此因心气不宁，并风热停留在睑
主里热证。黄色越深，表示邪热越重。微黄薄苔，为外感风热。黄厚干燥，为胃热伤津，若老黄而燥裂，则属热极。黄而厚腻，为脾胃湿热或肠胃积滞。舌质淡、苔微黄而润，则属脾虚有湿。色黄而淡润的厚苔是浊苔，多属湿滞
书名。4卷。宋·杨士瀛撰。本书将小儿诸病分为：初生、变蒸、惊、中风、疳、积、热、伤寒、痰嗽、脾胃、丹毒、杂证诸门，每门各列疾病子目，分别介绍证治与方论。此书原刊本已佚，今存本为明·朱崇正重校复刊本，复
指五脏病邪随经脉留客于肘、腋、髀、腘等八处关节。《灵枢·邪客》：“人有八虚，……以候五脏，……肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机
书名。1卷。清·顾鬘云撰。作者女医家，擅治妇科疾病。本书以妇科及内科杂病为主。记录较详，多为连续就诊的病案，故从中可以看出顾氏辨证用药的层次和思路，有一定参考价值。本书收入《珍本医书集成》中。
指十四种针刺的基本手法。见金·窦杰《针经指南》。即动、摇、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切等十四种。后世医家继承了窦氏的学说，并各有体会和发挥。如明·徐凤《针灸大全·金针赋》：“爪而切之
指形气相失之证候。形体虽肥胖而气弱气短，少气不能报息者，为形胜气，多属危重疾病。《灵枢·寿夭刚柔》：“形胜气者危。”
见《安徽中草药》。即竹节三七，详该条。