又名真产。即正常产。杨子建《十产论》：“妇人怀胎十月，忽腰腹作阵疼痛，相次胎气顿陷，至于脐腹痛极，乃至腰间痛重，谷道挺进，继之浆破血出，胎儿遂生，名曰正产。”
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。黄柏(酒炒)四两，山药(酒蒸)、牛膝(酒洗)各三两，人参、姜杜仲、巴戟天、五味子、枸杞子(酒洗)、茯苓、茴香(盐炒)、酒肉苁蓉、酒山茱萸、远志(甘草水煮)、菖蒲、熟地黄
由于脏腑功能失调，气血逆乱，筋脉失养，出现眩晕、抽搐、昏仆及口眼斜、两目上视等神经系统症状。因其似风象的急骤、动摇和多变，故名。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动。”《素问·至真要大论》：“诸暴强直
见《药材资料汇编》。即黄药子，详该条。
针刺补泻法之一。是以进、出针的快慢区分补泻的一种方法。《灵枢·小针解》：“徐而疾则实者，言徐内而疾出也；疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。”即慢进针快出针者为补，快进针慢出针者为泻。其慢进快出，在于扶助正
《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
溢，指脉来盈溢、洪盛。古代脉诊寸口(脉口)属阴，人迎属阳，若人迎与寸口脉俱洪盛如溢，示邪盛正衰，病进。《灵枢·终始》：“人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢。”
见急救仙方条。
病名。出《诸病源候论》卷三十七。即疠风。见该条。
指施灸过程中患者所感知的温热、麻木、虫行样等感觉。这种灸感也可以向一定的方向传布或扩散。《备急灸法·骑竹马灸法》：“其艾火即随流注先至尾闾，其热如蒸，又透两外肾……。”即指此。