指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
【介绍】：见沈彤条。
经穴别名。所指有二：①出《备急千金要方》注。即瞳子髎。见该条。②太阳穴别名。《太平圣惠方》：“前关二穴，在目后半寸是穴。亦名太阳之穴。”
①古病名。指脾积。见《难经·五十四难》。《济生方》卷四：“痞气之状，留于胃脘，大如复杯，痞塞不通，是为脾积。诊其脉微大而长，其色黄，其病饥则减，饱则见，腹满呕泄，足肿肉削。久不愈，令人四肢不收。”治疗
四饮之一。因饮邪停留于胁肋部所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。”证见胁下胀满，咳嗽或唾涎时两胁引痛，甚则转身及呼吸均牵引作痛，或兼干呕、短气等。治宜逐饮为主。
病名。系有头疽生于腰部命门穴者。出《疮疡经验全书》卷四。又名对脐发。多因火毒伤肾所致。证治见有头疽。
病证名，出《小儿卫生总微论方》。指上腹胃脘部的疼痛。吮乳口气冷者，为冷心痛，治宜温经利气为主，参见小儿心腹痛条；吮乳口气热者，为热痛，用金铃子散。亦可针刺内关、灸膻中。
舌苔白滑如积粉，舌尖边色紫绛的舌象。为秽湿内阻，热邪遏伏之候。见于湿热疫证，邪在膜原，治宜开泄透解(见《外感温热篇》)。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
炅，热也；即热气。《素问·举痛论》：“寒气客于经脉之中，与炅气相薄，则脉满，满则痛而不可按也。”