病名，见《外科活人定本》卷二。即瘰疬，详该条。
治疗的基本原则。疾病的发生和发展，是由于阴阳的失调；疾病的病机，总不离阴阳的偏盛偏衰。治疗的各种方法，概括起来也就是协调阴阳。即利用药物气味性能的偏胜，或针灸补泻的作用等，以调治病理上阴阳的偏胜，使之
书名。又名《保婴集》。1卷。元代著述，撰人佚名，约刊于14世纪。书中记述婴儿杂病的一些简便医疗药方和灸疗小儿惊癎、疳瘦等病的治法。现有《济生拔萃》本。
见《此事难知》。即循经传。见该条。
病名。见《伤科补要》卷二。即尾骨伤。见尾闾骨伤条。
内科杂病专著。29卷(即《景岳全书》卷9～37)。明·张介宾撰。内容为内科杂病(共70余种，不包括伤寒病)证治，对每种病证均引录古说，参以己见。作者长于温补，其温补学说的见解，在本书多种病证的论述和治
中风重危证型之一。见何廉臣选编《重印全国名医验案类编》。《金匮翼·中风统论》：“卒然口噤目张，两手握固，痰壅气塞，此为闭证。闭者宜开。”《类证治裁》：“如牙关紧闭，两手握固，是为闭证，苏合香丸、三生饮
民族方书。作者不详。约成书于1566年。前后传抄11次。全书共16面。载病名76个。按病名分为：疮症、风症、痛症、伤症、不通症、其他症、产后病、毒症等8类。载药275味，方剂243首。按病名、药方、用
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
灸法术语。指治疗某些疾病，艾灸壮数与患者年龄相同而言。即年几岁，灸几壮。《千金要方》：“狂走易骂，灸八会，随年壮。”