标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
又称积年腰痛。指腰痛反复发作，经久不愈者。《诸病源候论·腰背病诸候》：“夫腰痛皆由伤肾气所为。肾虚受于风邪，风邪停积于肾经，与气血相击，久而不散，故久腰痛。”多因肾气不足或肾虚邪恋所致。治疗以补肾为主
推拿穴位名。又名精灵。①位于腕背横纹的桡侧端。有祛风、化痰、镇惊等作用。《小儿按摩经·阴掌图各穴手法仙诀》：“掐精宁穴，气吼痰喘，干呕痞积用之”。②位于手背第4～5掌骨间，距掌指关节半寸处，约与外劳宫
见《云南中草药》。为古钩藤之别名，详该条。
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两足分开，屈膝半蹲，两手后伸，挺肘翘掌，四指并拢，拇指外分，两目平视。
病名。见明·倪维德《原机启微》。即痘疮入眼。详该条。
【介绍】：宋代医生。泗州(今安徽盱眙)人。原为儒生，后弃儒从岳父杨介习医，精通医术，曾任医科博士。
痧证之一。《痧胀玉衡·心痛痧》：“痧毒冲心，属之于气，则时痛时止，痰涎壅盛，昏迷烦闷，此其候也。治宜刺手臂，服顺气之剂为主。痧毒攻心，属之于血，则大痛不已，昏沉不醒，此其候也。治宜刺腿湾，服活血之剂为
指大便秘结。《素问·厥论》：“太阴之厥，则腹满胀，后不利。”参见大便秘结条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十二方。煅牡蛎四钱，雄黄二钱。为细末，蜜水调浓，重汤炖温，涂患指，日五、六次。治天蛇毒初起，闷肿无头，色红，痛如火燎。
望诊内容之一。是观察颜面肤色的变化以了解病情的方法。诊察时，以五色主病为重点，结合颜色的浮沉、散抟(音团，结聚之意)、泽枯和上下扩散的方向等。如色浅显为浮，主表病；色隐晦为沉，主里病；色淡而疏落为散，