①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
养生著作。清·徐文弼编。全书八卷。本书是在广泛搜采前人著述的基础上，结合自己亲身经验而写成。对于养生之道，作者主张综合调摄与气功导引并重，提出养生要行内功外功，要宝精宝气宝神、知要知忌知伤，要注意四时
舌尖灰黑，中渐红至根，是胃有食滞、胸膈热盛之候。宜缓下调胃。若里结已成，当通里攻下(见《伤寒舌鉴》)。
【介绍】：见王纶条。
见《云南中草药》。为透骨香之别名，详该条。
病症名。①泛指皮肤、肌肉间有发热感觉。见《素问·六元正纪大论》。②指少阳发热。一般以皮肤属太阳，肌肉属阳明，腠理属少阳。《伤寒贯珠集·少阳篇》：“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪
小便不利症之一。见《症因脉治》卷四。指与岁运气候有关的小便不利症。阳明司政，燥热加临而见发热烦渴，小便不利，右脉数大者，宜用知母石膏汤、清燥汤。少阴司政，火胜而见发热舌赤，小便不利，左脉数大者，宜用导
眼的八廓名称之一。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中(宗气所居)，络及肾脂(指髓)……，主宗气动息，动应无方，息乃贞固，曰成能廓。”谓宗气充实，眼才能发挥正常功能，故曰成能廓。详八廓条。
病名。宋·薛轩《坤元是保》：“孕后阴户出水不止者，是名泄阳。”用单方人参、茯苓、白术、陈皮等量煎汤，再与鲤鱼二斤煮汤，各半碗合服。