【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
即儿科。又名哑科。见《医学正传》。《太平圣惠方》：“襁褓至一岁，曰牙儿。二岁曰婴儿，三岁曰奶童，四岁曰奶腥，五岁曰孩儿，六岁曰小儿，以至十五岁，皆以小方脉治。”
①指腹前壁的皮肤。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳。……实则腹皮痛，虚则痒搔。”②中药名。大腹皮的简称。
见《丹溪心法》。为川芎之别名，详该条。
见《上海常用中草药》。为一枝黄花之别名，详该条。
《辨证录》卷四方。人参、当归、半夏、生酸枣仁、菖蒲、茯神各一两，白芍药三两，柴胡八钱，附子一钱，神曲、柏子仁各五钱，天花粉三钱。水煎，灌服。功能大补心肝气血，祛痰开窍。治呆病，终日闭户独居，口中喃喃，
病名。《疮疡经验全书》卷五：“此症上下生之，其形虽一，而中间皮好，但内肉溃烂，初起红色，亦不大痛，日渐溃烂。此症之来，六气七情所感，严寒酷暑所遇，积毒于脏腑，或年老男妇性度怡默而亦患此者，恐平居坐卧湿
骨名。即足外踝骨。详核骨条。
病名。出《疮疡经验全书》卷三。即衡疽①。见该条。
小儿推拿治疗方法之一。出《幼科铁镜》。用冷水滴儿大横纹处，两大指自大横纹推至曲池，同时用两手四指拍之，并口吹凉气送之。此法性凉，治热病。
选择乳母标准。出《千金要方》卷五上。其选择法云：“凡乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒。夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不胡臭、瘿瘘……，无此等疾者，便可