①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起
即祛瘀活血。详该条。
痴的异体字。参见痴呆条。
《疡医大全》卷二十三方。猪悬蹄甲一个。为末，每服二钱，空腹米汤送下。治痔疮。
【生卒】：十三世纪末【介绍】：南宋医家。字登父，号仁斋。福州人。世代以医为业。他自幼立志学医，认真钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》等古医书和历代名医著作，加以融会贯通。医学著作较多，有《伤寒类书活人
解剖部位名称。出《灵枢》。位于舌部及舌骨之后，形如一树叶，柄在下，能张能收，呼吸语言时会厌开启，饮食吞咽或呕吐时，则会厌关闭，以防异物入气道。《儒门事亲》卷三：“会厌与喉上下以司开阖，食下则吸而掩，气
见《福建民间草药》。为石荞苧之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。号南屏。东阳(今浙江东阳)人。精于医，著有《医学大成》、《活命秘诀》、《脉经采要》，皆佚。
见顾氏医镜条。
证名。指大便时排出的腐浊垢腻物质。多因湿热邪毒郁滞肠道所致。《诸病源候论·痢病诸候》：“肠垢者，肠间津汁垢腻也。”便肠垢，可见于热痢。协热利等。《杂病源流犀烛·痢疾源流》：“其冷热蕴结肠胃间，滑泄垢腻