推拿穴位名。出《小儿按摩经》。位于腕掌侧横纹中点的近心侧稍上方(约五分)处。自横门推向板门，止吐；自板门推向横门，止泻。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十方。川芎一钱，桔梗、防风、荆芥穗各一钱半，柴胡七分，黄芩、当归尾各二钱。水煎服。治大头瘟初起一、二日者。若阳明邪盛者，加葛根、厚朴各一钱半。
病证名。见《类证治裁·咳嗽》。即早晨嗽。详该条。
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胸胁部满闷不舒。《内经》有“胸胁支满”(《灵枢·经脉》)、“胸胁满”(《素问·刺热论》)的记载，义同胸胁苦满。因肝胆经气机失调，胆火内郁于胸膈所致。常见于少阳病
病名。见《张氏医通》卷七。即蛊注痢，详该条。
证名。指牙关紧急，口不能张开的症状。见《金匮要略·痉湿暍病脉证治》。可因内有积热，外中风邪，痰凝气滞，瘀阻经络所致。《医碥》卷一：“口噤即牙关不开也。由气血凝结于牙关筋脉，不能活动，以苏合丸或生南星为
①又称四性。指寒、热、温、凉四种药性。《神农本草经》：“疗寒以热药，疗热以寒药。”温与热，寒与凉，只是程度上的差别。此外，还有平性药，性质比较和平，其中也有微寒微温者，仍属于四气之内，故称四气，而不称
病名。《诸病源候论》卷二十九：“风齿候。头面有风，阳明之脉虚，风乘虚随脉流入于齿者，则令齿有风，微痛而根浮也。”
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见《本草蒙筌》。为秫米之别名，详该条。