病名，见《外科证治全书》卷三。即阴虱疮，详该条。
五代时官名。五代时无医疗机构的设置，仅设此职以掌管医事。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
骨名。出《素问·骨空论》。又称，又名血盆骨。即锁骨。参见拄骨条。
病证名。见《儒门事亲》卷四。①系指咽喉肿起，喉道闭阻。《医林绳墨》卷七云：“其症咽嗌干痛，喉咙作肿，颌不可咽，舌不可吞，水谷难入，入则反往鼻孔出，故曰喉闭。”多由肝肺火盛，复感风寒、或过食炙煿膏粱醇酒
【介绍】：明代医家。字芝山，西安(今属陕西)人。年17岁时因救落水道人而授予秘术。明世宗好方术，被召，见宠，出入宫廷20年，后因医世宗病不愈而谪戍闽海，数年后徒居开封府。子继怀，亦精医药。
①见《浙江民间常用草药》。为三叶青之别名。②见《全国中草药汇编》。为金果榄之别名。各详该条。
又称舌体。舌头的肌肉脉络组织。望舌质是舌诊的重要内容之一。舌诊中，按舌的不同部位以候脏腑。一般以舌尖候心肺，舌边候肝胆，舌中候脾胃，舌根候肾。但也不能机械看待，要结合舌苔和全身症状全面诊察疾病。舌质的
配穴法之一。出《卫生宝鉴》。有“从阳引阴”和“从阴引阳”二法。专刺各经井穴。前者从足太阳井穴至阴开始，按经脉流注依次取足少阴肾经、手厥阴心包经……等各经井穴，刺完十二经。后者从手太阴肺经井穴少商开始，
脉象与尺肤诊候互相参合。寸口部的脉象与尺肤的诊候有相应之处，故诊病可以将脉象与尺肤诊候互相参合比较，以正确诊断疾病。《灵枢·邪气藏府病形》：“夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也。……脉