①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
见博爱心鉴条。
见《本草蒙筌》。即凤凰衣，详该条。
丛书。明·吴勉学辑。刊于1601年。包括宋·钱乙《类证注释钱氏小儿方诀》，宋·闻人规《痘疹论》，宋·陈文中《小儿痘疹方论》，明·蔡维藩《痘疹方论》，《陈蔡二先生合并痘疹方》，明·魏直《博爱心鉴》，佚名
病证名。①指伤寒杂病中所出现的亡阳证。《伤寒论·辨少阴病脉证并：治》：“病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也。此属少阴，法当咽痛而复吐利。”亡阳证主要为汗出不止，恶寒踡卧，四肢厥冷，脉微欲绝等。治宜温阳回
五味之一，酸为木味，入通于肝，为肝所主之味。《素问·宣明五气篇》：“酸入肝。”酸味药物多入肝经，有养肝、柔肝、缓急的作用，如芍药等。此外，酸味药物亦有收敛气血津精的作用，如五味子、山茱萸等，故《内经》
①呃逆之古称。《灵枢·杂病》：“哕，以草刺鼻，嚏而已。”《证治准绳·杂病》：“呃逆即《内经》所谓哕也。”参见呃逆条。②指干呕。《此事难知·呕吐哕胃所主各有治平》：“哕属少阳，无物有声，乃气病也。”《医
出南北朝《公羊传》。又名孪生、孖生、双产、骈产、釐孳、健子。指一胎生二婴。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为吉祥草之别名，详该条。
针灸著作。7卷。宋·王执中撰。刊于1220年。本书广泛参考多种针灸文献，结合作者本人的针灸临床经验和心得，对针灸作了较系统的介绍。卷1论人体各部分的腧穴，并附图46幅；卷2论针灸法；卷3～7为多种疾病
骨名。即指骨。详该条。