【生卒】：1693～1771
【介绍】：
清代著名医家。字灵胎，又名大业，江苏吴江人。祖父徐釚，曾任翰林院检讨并参加纂修《明史》。他学有家传，通天文、水利等，更工诗文。年轻时因见家人多病而学医，前后行医五十年，经验丰富，两次被皇廷召征入京治病。晚年隐居洄溪画眉泉，因号洄溪老人。著述较多，有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《慎疾刍言》、《兰台轨范》等等，并曾对《外科正宗》，《临证指南》加以评定。另有未刊稿《管见集》等。重视理论，能溯医术之源流，有一定的批判精神，对太素脉等唯心主义谬说加以批判；在医疗上不拘成法，反对滥用峻补辛热药剂的时风，主张医生必通药性，反对庸医。但在某些方面有较浓厚的保守思想倾向。
农历推算四季气候而划分的二十四个单位。《素问·六节藏象论》：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”谓五日为一候，三候为一节气，一年有二十四节气，七十二候，每一季节管六个节气，四个季节组成
【介绍】：晚清医家。归安(今浙江吴兴)人。世医出身，其父包三鏸长于喉证，岩承家业，长于妇科，撰《妇科一百十七症发明》一书(1903年刊行)，另有《研究录》一书(又称《包氏研究录》，1912年刊行)。
《医学入门》卷六方。鹿茸、血竭、虎胫骨、牛膝、狗脊各等分，附子、木瓜各一枚。先将附子挖去中心，填满朱砂，再将木瓜挖去中心，将前附子置于内，用附子末盖口，磁罐内隔水蒸至极烂，共捣为丸，芡实大，用木瓜浸酒
病证名。遗精的一种。见《普济本事方》卷三。又称梦失精、梦泄精、梦泄。指因梦而遗精者。多因见情思色，相火妄动，或思虑过度，心火亢盛所致。《类证治裁》：“心为君火，肝肾为相火。君火一动，相火随之，而梦泄焉
证名。指肝虚所出现的证候。《脉经》卷二：“肝虚，……病苦胁下坚，寒热，腹满，不欲饮食，腹胀，悒悒不乐，妇人月经不利，腰腹痛。”《圣济总录》卷四十一：“肝虚之状，其病面青，善洁善怒，脐左有动气，按之牢若
眼科病证。见邓雄勋《眼科启明》卷下。属迎风流泪，详该条。
①《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。当归、川芎、防风、生地黄、荆芥、羌活、细辛、藁本、石膏、半夏、甘草、旋覆花、蔓荆子各五分，生姜三片，大枣二枚。水煎服。治妇人头风。②《医醇賸义》卷一方。生地黄五钱
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方。人参、黄芪、桂枝、附子、细辛、羌活、防风、川芎、炙甘草各一钱，生姜三片，大枣二枚，炒芍药一钱(后下)。为粗末，水煎服。治亡阳，汗不得出，头眩身慄。
即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，简称十干。商代便用以记天日，其顺序，取义于种子的萌芽、生长、发育、繁殖以至衰老、死亡、新生的全过程。《汉书·律历志》解释：“出甲于甲，奋轧于乙，明丙于丙，大盛
见《陕西中草药》。为石蕊之别名，详该条。