见《河北药材》。为秦艽之别名，详该条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“风轮生白翳，状如大星，星中有一孔，宛若锥钻，甚者如新月，月上亦有一痕，俨指甲深掐，故曰星月翳蚀，凝脂症之小者。”详凝脂翳条。
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
病名。系指齿缝间流脓，愈而复发。《太平圣惠方》卷三十四：“肿脓汁出，愈而更发，谓之齿漏疳。”属牙漏。详牙漏条。
颈侧之筋，相当于胸锁乳突肌之前缘部。《灵枢·寒热病》：“人迎，足阳明也，在婴筋之前。”
证名。即四肢肿。《医林绳墨》卷五：“肢肿者，四肢作肿也。盖四肢者，脾之脉络也。脾有所郁，则气血不调，以见四肢作肿，大率滞于血者，则痛肿难移，滞于气者，则俛仰不便，行血宜芎归汤加丹皮、白芷、秦艽、续断；
证名。身肿类型之一。《症因脉治》卷三：“肺热身肿之症，喘咳烦满，不得仰卧，喘息倚肩，身首皆肿，小便赤涩，此即内经诸气膹郁，肺热成肿之症也。肺热身肿之因，肺热叶焦，肺气怫郁，升降之令不行，治节之官失职，
即子淋。详该条。
诊查脉象的方法。又称脉诊、诊脉、按脉、持脉。是我国最早创用的诊断技术。古代有三部九候的遍诊法，人迎、寸口、趺阳三部诊法和寸口诊法等。后世则以寸口诊法为主，并从脉的位置、次数、性状、形势等，分为多种。前
脾肾阳虚，尤以肾阳(命门火)虚，温运失职，水液运行障碍，而泛溢于脏腑与躯体之间成为水肿、痰饮等证。《医宗必读》：“水虽制于脾，实则统于肾，肾本水脏，而元阳寓焉，命门火衰，既不能自制阴寒，又不能温养脾土