古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
方书名。又名《世补斋不谢方》。1卷。清·陆懋修撰。本书选录临床应用确切有效的方剂三十余首。作者称这些方剂有使疾病速愈之效，故以《不谢方》为其书名。现有《世补斋医书》本。
《疡医大全》卷七方，又名三仙丹。水银一两，明矾、火硝各一两二钱。为末，入锅内，用瓷碗一具(先用生姜片擦碗内外，以防碗炸)盖定，碗口以潮皮纸捻挤定，碗底用泥封固，炭火炼制，约三炷香，停火候冷，刮下碗内药
证名。即怕冷。诸邪郁遏表阳，或阳虚卫弱所致。《素问·骨空论》：“风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒。”《丹溪心法·恶寒》：“阳虚则恶寒。”《张氏医通·寒热门》：“有卫气虚衰，不能实表分肉而恶寒者；
见萧步丹《岭南采药录》。为仙人杖之别名，详该条。
病名。《古今医鉴》卷十二：“妇人鸡爪风，因月家得此，不时举发，手足挛束如鸡爪状，疼痛难伸。于左右膝眼两旁各有一小窝共四穴，俗谓之鬼眼，各灸三壮即愈。”多因产后血亏，筋失所养，复感风寒所致。无汗者，治宜
【介绍】：清代医家。字玉文。金川(属浙江)人。撰有《盘珠集胎产全集》、《医方一盘珠》(1749年刻行)等书。
见外科百效全书条。
①病证名。小儿发热的一种证型。元·朱震亨《幼科全书》：“血热者，每日以午间发热，遇夜则凉，此心热也。轻则导赤散，重则四顺饮治之。”②亦称血分热。指热之在血分者。证见吐衄、咳咯、溺血，午后发热，女子月事
自我推拿方法名，即熨目。《诸病源候论·目茫茫候》：“以热指摩目二七，令人目不瞑。”